Nakon agresije na Bosnu i Hercegovinu, sveobuhvatnog uni\u00c5\u00a1tenja materijalnih dobara, hiljade ubijenih i protjeranih, ostao je i veliki broj udovica. Te \u00c5\u00beene ne samo da su izgubile svog bra\u00c4\u008dnog druga, nego \u00c4\u008desto i veliki broj mu\u00c5\u00a1kih \u00c4\u008dlanova familije. Socijalna politika za\u00c5\u00a1tite te grupacije je \u00c4\u008desto nedovoljna, neprofesionalna i povr\u00c5\u00a1na. I kao i obi\u00c4\u008dno kada zaka\u00c5\u00bee sistem, tj. dru\u00c5\u00a1tvena zajednica, obi\u00c4\u008dni ljudi poku\u00c5\u00a1avaju da usko\u00c4\u008de na pozornicu ne bi li ispravili ove probleme. Jedan od na\u00c4\u008dina pomo\u00c4\u2021i ovoj populaciji je i mnogo\u00c5\u00beenstvo- pojava za koju se smatralo da je izumrla na na\u00c5\u00a1im prostorima.
\nU zadnje vrijeme smo svjedoci polemike oko mnogo\u00c5\u00beenstva- poligamije, koja se sude\u00c4\u2021i po sredstvima javnog informisanja ponovo pojavila u BiH. Po zvani\u00c4\u008dnom zakonodavstvu je mnogo\u00c5\u00beenstvo nezakonito i smatra se krivi\u00c4\u008dnim djelom. U ovoj polemici gdje se neki pozitivno izja\u00c5\u00a1njavaju o poligamiji, pozivaju\u00c4\u2021i se pritom na vjeru, ima ih i dosta koji su protiv mnogo\u00c5\u00beenstva.
\nMilena Preindlsberger-Mrazovi\u00c4\u2021, austrijska knji\u00c5\u00beevnica srpskog porijekla je prije vi\u00c5\u00a1e od sto godina pisala o ovoj pojavi.<\/p>\n

Najsjeverniji dio Krajine, \u00c5\u00a1iljak bosanskog kraji\u00c5\u00a1kog klina, le\u00c5\u00bei kao skriven iza visoravni koja \u00c4\u008dini razvode. Grbava zemljica, posebna jedinica sveukupne slike Krajine. Miljama se \u00c4\u008desto ni\u00c5\u00a1ta drugo ne vidi od metli\u00c4\u008dastog cvata kukuruza koji se nji\u00c5\u00a1e na vjetru, a brazde idu preko dolina i brezuljaka. I jo\u00c5\u00a1 \u00c4\u008dudnijim \u00c4\u008dini se prizor muslimanskih \u00c5\u00beena na poljima, neskrivenih lica, odjevenih u platno bez nakita. Kraj je prenaseljen, zemlji\u00c5\u00a1te nije dare\u00c5\u00beljivo, te i \u00c5\u00beene moraju na polje.<\/p>\n

I kako je te\u00c5\u00a1ko na\u00c4\u2021i radnu snagu, siroma\u00c5\u00a1ni muslimanski seljak u Krajini rado se slu\u00c5\u00bei izuze\u00c4\u2021em u Kur’anu te uzima po nekoliko \u00c5\u00beena. Najradije udovicu sa sedmoro djece, ali takve na \u00c5\u00bealost nije uvijek lako na\u00c4\u2021i. Vrlo rijetko se na\u00c4\u2018e mnogo\u00c5\u00beenstvo u imu\u00c4\u2021nijim familijama, a rijetki iznimci uvijek \u00c4\u008dine komplikacije, podijeljena doma\u00c4\u2021instva i ponekad i porodi\u00c4\u008dne drame.<\/p>\n

U kolibi siroma\u00c5\u00a1nog Kraji\u00c5\u00a1nika ipak \u00c4\u008desto imaju po \u00c4\u008detiri zakonite supruge, jer jeftinije do\u00c4\u2018u od pla\u00c4\u2021ene slu\u00c5\u00bein\u00c4\u008dadi. Ali jao mu\u00c5\u00beu! Bez obzira da li se \u00c5\u00beene me\u00c4\u2018usobno trpe ili ne, uvijek je na njegov ra\u00c4\u008dun. On mora na pijacu, cijepati drva, i\u00c4\u2021i po vodu, nositi djecu, a ako su druge \u00c5\u00beene u posjeti, ne smije ni u sopstvenu ku\u00c4\u2021u u\u00c4\u2021i, ako nije dovoljno imu\u00c4\u2021an da ima svoje odjeljenje. Ako je razljutio \u00c5\u00beene, \u00c4\u008detiri su osobe ipak ja\u00c4\u008de od jednoga. Tako da je muslimanski mu\u00c5\u00be ponekad zaista podjarmljeno stvorenje! Javno ne da naravno da se i\u00c5\u00a1ta osjeti, – \u00c4\u008dak naprotiv! – i ako ovda\u00c5\u00a1nji seljak uop\u00c4\u2021e spominje svoju suprugu, nikad ne propusti u\u00c4\u008dtivu frazu: “Da ‘prosti\u00c5\u00a1 – moja \u00c5\u00beena . . .”<\/p>\n

Milena Preindlsberger-Mrazovi\u00c4\u2021, 1900.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nakon agresije na Bosnu i Hercegovinu, sveobuhvatnog uni\u00c5\u00a1tenja materijalnih dobara, hiljade ubijenih i protjeranih, ostao je i veliki broj udovica. Te \u00c5\u00beene ne samo da su izgubile svog bra\u00c4\u008dnog druga, nego \u00c4\u008desto i veliki broj mu\u00c5\u00a1kih \u00c4\u008dlanova familije. Socijalna politika za\u00c5\u00a1tite te grupacije je \u00c4\u008desto nedovoljna, neprofesionalna i povr\u00c5\u00a1na. I kao i obi\u00c4\u008dno kada zaka\u00c5\u00bee […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bosnafolk.com\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/112"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bosnafolk.com\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bosnafolk.com\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bosnafolk.com\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bosnafolk.com\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=112"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bosnafolk.com\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/112\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bosnafolk.com\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=112"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bosnafolk.com\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=112"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bosnafolk.com\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=112"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}